Sufism in some of the poems of Hariq
DOI:
https://doi.org/10.14500/kujhss.v9n1y2026.pp203-211Keywords:
Sufism, Classical Literature, Hariq, Zahid, MethodAbstract
This research emphasizes the images and mental feelings that have become the source of mystical poetry and a reason for the beauty of the text, and conveys a certain message in classical poetry, which is a major contribution. It is a step to introduce and show the mystical poetic references and images of the classical Kurdish poet Hariq. Hariq, one of the most famous poets of the classical period of Kurdish literature who lived in the nineteenth century, is considered by most researchers to be a continuation of the Baban school of poetry Returning to ancient literature in general and the purpose and content of Sufism in particular is the basis of a special innovation for some literary genres, especially our classical poets as other Eastern Muslim poets and talents, education of Hujran culture and Islamic sciences Sufism is a living part of our beliefs and poetic roots and the foundation of our classical Kurdish poetry. This study highlights the importance of Hariq as a poet who educated this culture, and if we cannot identify him as a Sufi poet, it cannot be denied that he used many Sufi terms in his poems. This determines his position in Kurdish Sufism. Although the existence of Hariq as a Sufi poet is still unclear, most Kurdish researchers have studied only his ghazals, but in this study, we will emphasize a hidden aspect of his poems, namely, some of the signs and phrases that convey the Sufi meaning expressed in the poems
Downloads
References
خەزنەدار، مارف(2004)، مێژووی ئەدەبی کوردی، بەرگی چوارەم، دەزگای ئاراس،هەولێر.
شاکەلی، ئەمجەد(٢٠١٩)،خوێندنەوەیەکی سۆفیگەری و تەریقەتی نەقشبەندی، دهزگای هاوسانی، تاران.
شوان،ابراهیم احمد (٢٠٠١)، سۆفیگەری، دەزگای چاپ و بڵاوکردنەوەی موکریان ،هەولێر.
شوان،ابراهیم احمد (٢٠١٠) مەحوی نامە،چ دووهم،چاپخانهی مناره، ههولێر.
شێخ، کاک ئەحمەدی (1984) مەکتوبات ،وەرگێڕانی مەلا عەبدولکەریمی مودەرس،چاپخانەی(الحوادث)،بەغدا.
عوالقادر، فرید حمید(٢٠١٨) سوفیگەری مەولەوی،كۆلێژی زانستە ئیسلامییەكان،زانكۆی سلێمانی.
كەسنەزانی و بەرزنجی،بوشرا و سەباح(2023)،فەرهەنگی پیران،چاپخانەی سەردەم،سلیمانی
نقشبندی،امین شیخ علاءالدين،(١٩٨٥)، تەسەوف چییە، دار الحریة للطباعة ، بغداد.
وەسمان، محمد(٢٠١٣)، فەلسەفەی سۆفیگەری لای ئێمامی غەزالی ،ابن عەرەبی، مەولانای ڕومی)،چاپخانەی رۆژهەڵات، هەولێر.
عەلی ،زانیار (٢٠٢١)، ڕامیۆسۆفی خۆرهەڵاتی ،وەرگێڕان،گ شعر ژمارە ١٠ چاپخانەی کارۆ.
فتاح، عبد الكريم (۲۰۰۰) ته سه وف له نيوان ئه خلاق و مەعریفەتدا ،گ (ژیار)، ژ/٥.
هۆشمەند (۱۹۹۹)، بنچینه کانی رێبازی ته سه وف گ (پیشه نگ) ژ (١٤).
ئەنیسی،سەید نەجمەدینی(1368)،دیوانی حەریق،چاپەمەنی محمدی، سەقز.
المدني،محمد بن سلیمان الکردي(٢٠١٥) الاصول الدینیة في شرح الرسالة العلاویة، دارالکتب العلمیة، بیروت.
الحفني، عبدالمنعم، (١٩٨٧)، معجم مصطلحات الصوفیة، دار المسیرة، بیروت.
القلیوبي و عمرة: احمدسلامە القلیوبي واحمد (1995). دار الفکر، ب ٣. بیروت.
عیسی،عبدلقادر(٢٠٠٧) ،حقائق عن التوصف، دارالعرفان، سوریا.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Hemdad H. Bakir, Vian A. esmail

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.



