ڕەخنە لە ڕۆژهەڵاتناسان لە پێغەمبەر (صلی الله علیه وسلم) و دەقی فەرموودە و زنجیرە گواستنەوەکانی
##semicolon##
https://doi.org/10.14500/kujhss.v9n1y2026.pp70-77##semicolon##
گومانەکان##common.commaListSeparator## ڕۆژهەڵاتناس##common.commaListSeparator## فەرموودە##common.commaListSeparator## میتۆدۆلۆژی##common.commaListSeparator## زنجیرەی گواستنەوەپوختە
ئەم لێکۆڵینەوەیە بە ناوی ( ڕەخنەی ڕۆژهەڵات ناسەکان لە پێغەمبەر و مەتن و سەنەدی فەرمودەکان) لەکاتێکدا فەرمودە ڕەخنەیەکی زۆری لێ دەگیرێ لەلایەن گروپە گومڕاکان لە کۆندا و ڕۆژ هەڵات ناسەکان لە ئێستا دا، سەرەتا لە پێناساندنی وشەی ڕۆژهەڵات ناس دەکۆڵینەوە، واتە سەرقاڵ بونی بێباوەڕان بە زانستی موسوڵمانان، دواتر ئامانجەکانی ڕۆژهەڵات ناسەکان ڕون دەکەینەوە، کە ئامانجیان ناشرینکردنی وێنەی ئیسلامە، بە ڕەشکردنەوەی دروشمەکانی و ناشریکردنی چاکەکانی و دەستکاری کردنی ڕاستیەکان، دروستکردنی گومان بۆ موسڵمانان دەربارەی پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم و ئیسلام و هاوەڵە بەڕێزەکان. بەهۆی لاوازی پەیوەندیان بەم دینەوە. منهەجی ڕۆژهەڵات ناسەکان دەخوێنین لە شێوازی لێکۆڵینەوەیان دەربارەی ئیسلام، لە کارەکانیان: دەسکاری کردنی دەقەکان وەکو پێشینیکانیان لە جولەکەکان، یان گوستنەوەی دەقەکان بە ناتەواوی، چونکە هیچ ڕێگایەک نادۆزنەوە بۆ دەسکاری کردنی. بیرۆکەی لە پێشینەیان هەیە دەربارەی ئیسام، دەگەڕێن لەو دەقانەی پاڵپشتیان دەکا لەگەڵ تێگەیشتنە هەڵەکانیان کە بەڵگەیە لەسەر نیاز خراپیان، لایەنە لاواز و تێکگیرەکان بەدیار دەخەن، وەک جیاوازی نێوان گروپەکان، زیندوکردنەوەی لێکچەکان، وەشاردنەوەی لایەنە باشەکان. زۆر گومانیان وروژاندوە دەربارە پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم، لەوانە: سەرقاڵ بونی بو ئافرەت، باسی وەڵامی زانایانمان کردوە دەربارەی ئەم گومانە، وە گومانی سەرقاڵ بونی بە دونیا و دەسکەوتەکانی جەنگ، وە دەربارەی فەرمودە و سەنەدەکانی، بۆ لەم لێکۆڵینەوەیە گفتوگۆ ی ئەم بابەتانە کراوە: ڕەخنەیان دەربارەی پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم، ڕونکردنەوەی دیرترین گومانەکانیان و ڕەتدانەوەیان، وەڕەخنەیان دەربارەی دەقی فەرمودە و سەنەدەکەی، وەناکۆکی فەرمودەناسان لە وەرگرتن و ڕەتکردنەوەی فەرمودە، لەبەر ترسناکی نوسراوەکانیان دەربارەی فەرمودە پێویستە لەسەر زانایان وەڵامی ئەم نوسراوانە بدەنەوە، وە ڕێیان لێ بگیرێ. کە ئەمە ڕاستیەکە دەبێ بگەیەنرێ.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
سەرچاوەکان
بعد القرآن الكريم.
ابن بلبان، الأمير علاء الدين علي بن بلبان، 1412م، الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان، الطبعة الأولى، مؤسسة الرسالة.
1416هـ.
الصغير، فالح بن محمد بن فالح الصغير.الاستشرق وموقفه من السنة النبوية،الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.
عمر بن إبراهيم رضوان،1413هـ، آراء المستشرقين حول القرآن وتفسيره، الطبعة الأولى، دار طيبة للنشر.
محمد عجاج الخطيب،1401ه، أصول الحديث، الطبعة الرابعة، بيروت، المكتبة الفيصلية، دار الفكر.
محمد أحمد دياب، 1410هـ، أضواء على الاستشراق والمستشرقين، الطبعة الأولى، القاهرة دار المنار.
العثماني، رحمة الله خليل الرحمن العثماني، 1983م، إظهار الحق، الدوحة، قطر، إدارة إحياء التراث الإسلامي.
ابن القيم، محمد بن أبي بكر ابن القيم الجوزية، 1411هـ، أعلام الموقعين عن رب العالمين، الطبعة الأولى، بيروت، دار الكتب العلمية.
نخبة من علماء المسلمين. الإسلام والمستشرقون، ، مطبعة عالم المعرفة للنشر والتوزيع.
الشافعي، محمد بن إدريس الشافعي، 1393هـ، الأم، الطبعة الثانية، بيروت، دار المعرفة.
النملة، علي بن إبراهيم النملة، 1418هـ ، الاستشراق والدراسات الإسلامية، الطبعة الأولى، الرياض، مكتبة التوبة.
زقزوق، محمود حمدي زقزوق، الاستشراق والخلفية الفكرية للصراع الحضاري.
مطبقاني، مازن مطبقاني، الاستشراق في منظور الإسلام. مكتبة ملك فهد.
السباعي، مصطفى السباعي الوراق، 1420هـ، الاستشراق والمستشرقون ما لهم ما عليهم، الطبعة الأولى، الرياض.
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، 1419هـ، اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم، الطبعة السابعة، السعودية، توزيع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد.
ناصر العقل، 1419هـ، بحوث في عقيدة أهل السنة والجماعة، الطبعة الثانية، دار العاصمة.
ابن كثير، إسماعيل بن عمر بن كثير، 1404ه،ـ البداية والنهاية، الطبعة الخامسة، بيروت مكتبة المعارف.
السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي،1385هـ، تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، الطبعة الثانية، القاهرة، دار الكتب الحديثة.
محمد بن محمد شتا أبو سعيد، تعدد الزوجات إعجاز تشريعي يوقف المد الاستشراقي.
منى عبد الله، تعدد الزوجات في إطار الضوابط الشرعية.
ابن عبد البر، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر،1387هـ، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، الطبعة الأولى المغرب، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية.
ابن عبد البر، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر، 1398هـ، جامع بيان العلم وفضله، توزيع الباز.
الجوابي، محمد طاهر الجوابي، جهود المحدثين في نقد متن الحديث، تونس، نشر مؤسسات عبد الكريم بن عبد الله.
محمد أبو زهو، 1404ه، الحديث والمحدثون، بيروت، دار الكتاب العربي.
محمد بن عبد الله عرفة، حقوق المرأة في الإسلام.
عبد الرزاق محمد، حياة الرسول المصطفى، بيروت، مطبعة الدار العربية للمسموعات.
علي شاهين،1412هـ، دراسات في الاستشراق ورد شبه المستشرقين حول الإسلام، الطبعة الأولى، القاهرة، دار الطباعة المحمدية.
الأعظمي، محمد مصطفى الأعظمي، 1401ه،ـ دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه، الرياض، شركة الطباعة العربية السعودية.
محمد أو شهبة، 1306ه، دفاع عن السنة، الطبعة الأولى القاهرة، مكتبة السنة.
الذهبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد الذهبي، ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل، الطبعة الثانية، بيروت، دار القرآن الكريم.
أحمد عبد الحميد غراب، رؤية إسلامية استشراقية.
عبد الله بن أحمد بن حنبل، 1414هـ، السنة، الطبعة الثانية، الرمادي للنشر.
محمد عجاج الخطيب، 1400هـ، السنة قبل التدوين، الطبعة الثانية بيروت، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.
السباعي، مصطفى السباعي، السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي، الدار القومية.
أبو داود، أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني،1418هـ ، سنن أبي داود، الطبعة الأولى، بيروت، دار ابن حزم.
ابن ماجه، محمد بن يزيد أبي عبد الله القزويني، سنن ابن ماجة، بيروت، دار الفكر.
الترمذي، محمد بن عيسى أبي عيسى الترمذي، 1398هـ، سنن الترمذي، الطبعة الثانية (، مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر.
الذهبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد الذهبي، 1412ه، سير أعلام النبلاء، بيروت مؤسسة الرسالة، الثامنة.
الندوي، أبو الحسن الندوي، 1401هـ، السيرة النبوية، المكتبة العصرية، دار عمر بن الخطاب.
الصابوني، محمد علي الصابوني، شبهات وأباطيل حول تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم.
ابن أبي العز، صدر الدين أبو الحسن علي بن علاء الدين أبي العز الحنفي، 1413ه،ـ شرح العقيدة الطحاوية، الطبعة الخامسة مؤسسة الرسالة.
ابن عثيمين، محمد بن صالح بن عثيمين، 1415هـ، شرح العقيدة الطحاوية، الطبعة الثانية، دار ابن الجوزي.
البخاري، محمد بن إسماعيل البخاري ،1407هـ، صحيح البخاري: ( الجامع الصحيح المختصر ) ، الطبعة الثالثة، بيروت دار ابن كثير، اليمامة.
مسلم بن الحجاج النيسابوري، 1419هـ، صحيح مسلم، الرياض، دار الأفكار الدولية.
الصابوني، أبو عثمان الصابوني،1413 هـ، عقيدة السلف وأصحاب الحديث، الطبعة الأولى.
جولد سيهير، 1946هـ، العقيدة والشريعة في الإسلام، الطبعة الأولى، مصر، مطابع الكتاب العربي.
ابن صلاح، أبو عمرو عثمان بن صلاح الدين عبد الرحمن بن عثمان الكردي، 1401هـ، معرفة انواع علوم الحديث، المكتبة العلمية.
ابن حجر، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، 1407ه، فتح الباري شرح صحيح البخاري، الطبعة الأولى، القاهرة، دار الريان للتراث.
الغزالي محمد الغزالي1397هـ. فقه السيرة ، الطبعة السابعة ، عالم المعرفة، ،
المناوي، محمد عبد الرؤوف المناوي، 1391هـ، فيض القدير في شرح الجامع الصغير، الطبعة الثانية، بيروت، دار المعرفة، سنة.
جار الله محمود بن عمر الزمخشري،1417هـ، الفائق في غريب الحديث، الطبعة الأولى، بيروت، دار الكتب العلمية.
صديق حسن خان، 1404ه،ـ قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر، الطبعة الأولى.
ابن عثيمين، محمد بن صالح بن عثيمين، 1416ه،ـ القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى.
قاسم علي سعد، 1408ه، مباحث في علوم الجرح والتعديل، الطبعة الأولى، بيروت، دار البشائر الإسلامية.
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، 1381ه، مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، الطبعة الأولى، مطابع الرياض.
ابن القيم، محمد بن أبي بكر ابن القيم الجوزية، 1412ه،ـ مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، الطبعة الأولى، دار الحديث.
محمد الأمين الشنقيطي، مذكرة في أصول الفقه، مطابع التوحيد.
الحاكم النيسابوري، أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري، 1234هـ، المستدرك على الصحيحين، الطبعة الأولى، حيدر آباد، طبعة مجلس دائرة المعارف النظامية.
محمد بهاء الدين، 1420هـ، المستشرقون والحديث النبوي، الطبعة الأولى، عمان، دار النفائس.
عابد السفياني، 1408ه، المستشرقون ومن تابعهم، الطبعة الأولى، مكة المكرمة، مكتبة المنارة.
أحمد بن حنبل، مسند أحمد بن حنبل، مصر، دار المعارف.
عبد الرزاق بن همام الصنعاني، مصنف عبد الرزاق بن همام الصنعاني، الطبعة الثانية، بيروت، المكتب الإسلامي.
ابن القيم، محمد بن أبي بكر ابن القيم الجوزية، 1390ه، المنار المنيف، الطبعة الأولى، حلب، مكتبة المطبوعات الإسلامية.
الشاطبي، إبراهيم بن موسى اللخمي الشاطبي، الموافقات في أصول الأحكام. دار ابن عفان. الطبعة الأولى 1417هـ/ 1997.
أكرم ضياء العمري، 1417هـ، موقف الاستشراق من السيرة النبوية، الطبعة الأولى، الرياض، دار أشبيليا.
محمد الأمين، 1418هـ، موقف المدرسة العقلية من السنة النبوية، الطبعة الأولى، مكتبة الرشد.
نجم عبد الرحمن خلف، 1409هـ، نقد المتن بين صناعة المحدثين ومطاعن المستشرقين، الرياض، مكتبة الرشد.
##submission.downloads##
بڵاو کرایەوە
چۆنییەتی بەکارهێنانی سەرچاوە
ژمارە
بەش
##submission.license##
##submission.copyrightStatement##
##submission.license.cc.by-nc-nd4.footer##
