Identity in the Information Age in the Perspective of Manuel Castells
An Analytical Theoretical Study
DOI:
https://doi.org/10.14500/kujhss.v8n2y2025.pp16-25Keywords:
Religious Fundamentals and Identity, Nationality in the Information Age, Identity and Stateless Nation, Globalization, Social Movements in the Information AgeAbstract
The advent of information technology has brought forth new channels and services that were previously unimaginable, creating transformative changes in human life. Through information technology, the world has become a small village where societies continuously interact with one another; billions of diverse transactions and communications are conducted daily via the internet without borders or barriers. These technological advances have prompted the renowned contemporary sociologist Manuel Castells to theorize this new transformation of human society within the framework of Information Age theory. Castells dedicated the second volume of his theory to one of the most sensitive issues of our time: identity. Among the phenomena he addresses in discussing identity is his stance on religious fundamentalism. Within the framework of Information Age theory, the present research endeavors to examine the phenomenon of religious fundamentalism, which dates back to the 1920s, by analyzing Islamic and Christian religious fundamentalism in the information age. Given that issues of identity and nation are among the most sensitive topics, they are therefore examined within the framework of Information Age theory. In discussing stateless nations in the information age, Castells focused his attention on the Catalonia region. Despite the differences between the Kurdistan region and Catalonia, Spain, in social, economic, political, and particularly cultural aspects, since Kurds, like Catalans, constitute a stateless nation, efforts have been made to discuss Kurdistan within the framework of Information Age theory.
Downloads
References
قاضی، اسماعیل فتاح، 2010، كورد لە ئینسایكلۆپیدیای ئیسلامدا، و، حەمەكەریم عارف، چاپخانەی دەزگای چاپ و پەخشی سەردەم، سلێمانی.
حەمەڕەش، سۆران 2022، مێژووی بزرونەگێڕدراوەی كورد، چ1، چاپخانەی پیرەمێرد، سلێمانی.
تۆنگ، ماو تسی 2017، و، كۆمەڵێك نووسەر، چ1، دەزگای ئایدیا بۆ فیكر و لێكۆڵینەوە، سلێمانی.
أمغار، مولود، 1919، آليات السيطرة و المقاومة في عصر المعلومات: المجتمع الشبكي لدى مانويل كاستلز، مجلة الباب، مؤسسة مؤمنون بلا حدود، العدد14.
أوكيريملي، أوموت، 2013، القومية ونظرياتها، ت، معين الإمام، مجلة تبين، المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، العدد6/2.
توينبي، أرنولد، 2004، تاريخ البشرية، ت، نقولا زياده، الأهلية للنشر والتوزيع، بیروت.
تيوه و خالدي و قدة و تجاني، إكرام، شيماء، فاطمة، مريم 2018-2019، الشيخ محمد عبده وجهوديه الدعوية والاصلاحية، مذكرة تخرج غير منشورة، جامعة الشهيد حمة لخضر- الوادي.
جيونئيشي هيرانو، 2011، دراسة عن جمال الدين الافغاني و أفكاره عن الامبريالية والاستشراق والتفاهم بين الأديان، مجلة دراسات العالم الإسلامي، المجلد4، العدد 1 و 2.
حسين، عماد علي عبدالسميع، 2004، الأصولية الإسلامية و الأصوليات الدينية الأخرى, ط1، دار الكتب العلمية، بیروت.
حنفي، حسن، 2012، الهویة، ط1، القاهرة، المجلس الاعلى للثقافة.
حنون، نائل، 2006، ملحمة جلجامش، دمشق، ط1، دار الخريف للنشر و التوزيع.
الدباغ، يونس طلعت، 2020، مستقبل النظام الدولي في ظل عالم استراتيجي متغير، مجلة قەڵای زانست العلمية، المجلد5، العدد2، هەولێر.
زكری، عبداللطيف شهاب، 2007، اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية وأثر الاتفاقية على المكسيك كنموذج، المجلة العراقية للعلوم الاقتصادية، السنة الخامسة، العدد14.
سعدي و الميموني، علي، رشيد، 2021، الأصولية الدينية كحركة اجتماعية: دراسة مقارنة بين الثورة الإرانية و الثورة البولونية، مجلة اسئلة و رؤى، مجلد2، العدد 4.
شطارة، عامر ناصر، 2013، الأنا و تمثلات الآخر: الأصولية المسيحية البروتستانتية أنموذجا، مجلة دراسات العلوم الانسانية الاجتماعية، المجلد40، العدد3.
العكيدي، مجول محمد محمود، بدون سنة نشر، موقف التيار الإسلامي من القضية الكوردية، 1949-2003، دراسة تاريخية، مركز الدراسات الإقليمية، دراسات إقليمية 5، 11.
معلم، زليخة، 2015، دور ميخائيل غورباتشوف في سقوط الاتحاد السوفيتي 1985- 1991، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية العلوم الأنسانية، جامعة محمد خيضر، الجزائر.
هوبزبوم، إي جيه، 2013، الشعوب والقوميات منذ عام 1780، ترجمة مصطفى حجاج، هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة، 2013.
هيرو، دليب، 1997، الأصولية الإسلامية في العصر الحديث، ت، عبدالحميد فهمي الجمال، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
وهبة، مراد، بدون سنة نشر، الأصولية والعلمانية، دار الثقافة، القاهرة.
اليخري و الحسباني، محمد عبدالله خميس، عبدالحكيم، 2020، سيناريوهات النظام العالمي الجديد، معهد الاعلام الاردني، عمان.
كاستێلس، مانویل، 2007، عصر اطلاعات: اقتصاد، جامعە و فرهنگ (قدرت هویت)، ت، حسن چاوشیان، 2007. چ5، تهران، انتشارات طرح نو، جلد2،
سیاوشی و بذرافكن، مهدی و مجید 1400, تأثیر سازە دولت- ملت مودیرن برگسست اجتماع غرب در مواجهه با كرونا، جستارهای سیاسی، سال دوازدهم، شماره چهارم 1400.
Alam, Anwar, 2007, Political Management of Islamic fundamentalism, Ethnicities, Vol (7), number (1).
Moaddel, Mansoor & Karabenick, Stuart A, 2018, Religious Fundamentalism in Eight Muslim-Majority Countries: Reconceptualization and Assessment, Journal for the Scientific Study of Religion, Vol (57), No (4).
Zambrano & Ojeda 2017, Jesus Manuel Losada, David Alonso Silva, Ejercito Zapatista De Liberacion Nacional: Antecedentes Y Origenes, FAIA, Vole, 6, Number, 29. file:///C:/Users/Tech%20Line/Downloads/Dialnet-EjercitoZapatistaDeLiberacionNacional-6246927%20(1).pdf .
Rosset& et al, Peter, 2005, Zapatismo in the Movement of Movements, Society for International Development, Vol, 48, No (2).
Maison, Lea Marie, 2023, Beyond Western and Indigenous Perspectives on Sustainability: Politicizing Sustainability with the Zapatista Rebellious Education, Journal of Transformative Education, Vol, 21, number (1).
Alqithami & Haegele & Hexmoor, 2014, Saad, Henry Conceptual Modeling of Networked Organizations: The Case of Aum Shinrikyo. Alqithami, Jennifer and
Nicholls, Steven, 2007, Terrorism, Millenarianism, and Death: A Study of Hezbollah and Aum Shinrikyo, Edith Cowan University.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Mohammed A. Awla, Tahir H. Zebari

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.