مەعالمی فيقهى مەقاصدى ڕەشید لای زەڵمی (ڕەحمەتی خوای لێبێت)

بعد القرآن الكريم

أبو زهرة، محمد.أصول الفقه، دار الفكر العربي.

الأزهري،محمد بن أحمد(2001م). تهذيب اللغة، ت:محمد عوض مرعب،ط1، دار إحياء التراث العربي-بيروت.

ابن تيمية، تقي الدين أبوالعباس أحمد بن عبدالحليم. مجموع الفتاوى،(2004م ). تح:عبد الرحمن بن محمد بن قاسم.مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. المدينة النبوية.

ابن حجر العسقلاني،أحمد بن علي.(1379هـ).فتح الباري شرح صحيح البخاري،الترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي ،الاشراف و الطبع: محب الدين الخطيب، تعليقات:ابن باز، دار المعرفة - بيروت.

ابن حزم،أبو محمد علي بن أحمد.المحلى بالآثار.تح:عبدالغفار سليمان البنداري. دار الفكر- بيروت.

ابن دريد الأزدي(أبوبكر محمد بن الحسن.ت،321هـ)(1987م).جمهرة اللغة، ت:رمزي منير بعلبكي، ط1، دار العلم للملايين- بيروت.

ابن عابدين، محمد أمين.(1966). حاشية رد المحتار، على الدر المختار: شرح تنوير الأبصار.ط2. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده - مصر.

ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد.(2004م)، مقاصد الشريعة الإسلامية ،ت:محمد الحبيب ابن الخوجة،وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية-قطر

ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد(ت:1393هـ).(1984). التحرير والتنوير. الدار التونسية للنشر- تونس

ابن فارس،أبي الحسين أحمد(1979).معجم مقاييس اللغة، ت:عبدالسلام محمد هارون،ط2، دارالجيل-بيروت.

ابن قدامة المقدسي، موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد.(1997م) .المغني.تح:عبداللَّه بن عبد المحسن التركي و عبدالفتاح محمد الحلو. دار عالم الكتب للطباعة والنشر - المملكة العربية السعودية.

ابن القيم،أبو عبدالله محمد بن أبي بكر الجوزية.ت.751 هـ،(2019م). شفاء العليل في مسائل القضاء و القدر والحكمة والتعليل. تح:زاهر بن سالم بَلفقيه. مراجعة: سليمان بن عبد الله العمير-أحمد حاج عثمان.ط2. دار عطاءات العلم -الرياض و دار ابن حزم - بيروت.

ابن القيم،أبو عبدالله محمد بن أبي بكر الجوزية.ت،751هـ،(2019م). مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة.تح: عبد الرحمن بن حسن بن قائد. مراجعة: محمد أجمل الإصلاحي- سليمان بن عبد الله العمير.ط3. دار عطاءات العلم -الرياض ودار ابن حزم - بيروت.

ابن القيم،أبو عبدالله محمد بن أبي بكر الجوزية. (1986). زاد المعاد في هدي خير العباد. ت: شعيب الأرناؤوط وعبد القادر الأرناؤوط، ط14.مؤسسة الرسالة-بيروت ومكتبة المنار الإسلامية - الكويت.

ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر(1999م)، تفسير القرآن العظيم، تح: سامي بن محمد السلامة، ط2، دار طيبة للنشر والتوزيع.

ابن المنذر، محمد بن إبراهيم النيسابوري.(2004م).الإجماع. ت:فؤاد عبد المنعم أحمد.ط1.دار المسلم للنشر.

ابن منظور، محمد بن مكرم (1414هـ)، لسان العرب، ط3، دار صادر- بيروت.

ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد.(1999م).الأشباه و النظائر على مذهب أبي حنيفةالنعمان،تخريج:زكرياعميرات،ط1.دارالكتب العلمية-بيروت

الإندونيسي، عبدالرؤوف بن محمد أمين.(2013م). الاجتهاد تأثره و تأثيره في فقهي المقاصد والواقع. دار الكتب العلمية - بيروت.

الآمدي،علي بن محمد،ت-631هـ( 1404هـ). الإحكام في أصول الأحكام،ت: سيد الجميلي، ط1، دار الكتاب العربي- بيروت.

الباجوري،إبراهيم بن محمد بن أحمد،(2016م).حاشية الباجوري على شرح العلامة ابن قاسم الغزي على متن أبي شجاع،عني به: محمود صالح أحمد الحديدي.ط1.دارالمنهاج للنشر-المملكة العربية السعودية.

البخاري، أبو عبدالله محمد بن إسماعيل، ت-256هـ(1987م). الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله  وسننه وأيامه،(صحيح البخاري).ت: د.مصطفى ديب البغا.ط3،دار ابن كثير،اليمامة- بيروت.

تاج العروس من جواهر القاموس :الزبيدي(محمد مرتضى الحسيني)، ت: مجموعة من المحققين،دار الهداية.

جدية،عمر(2010م).أصل اعتبارالمآل بين النظرية والتطبيق،تقديم:محمد الروكي،ط1، دارابن حزم- بيروت

الجوهري،إسماعيل بن حماد(1987). الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، ت:أحمد عبد الغفور،ط4،دار العلم للملايين- بيروت.

الجويني،عبدالملك بن عبدالله بن يوسف أبو المعالي،ت-478هـ، (1997م). البرهان في أصول الفقه، ت: صلاح بن محمد بن عويضة، ط1، دار الكتب العلمية -بيروت.

الجويني، غياث الأمم في التيات الظلم ،ت: د.فؤاد عبدالمنعم،د.مصطفى حلمي،ط1،دارالدعوة- الاسكندرية.

الحاكم النيسابوري،أبو عبدالله محمد بن عبدالله.(1990م)، المستدرك على الصحيحين، تح:مصطفى عبدالقادر عطا،ط1، دار الكتب العلمية - بيروت.

حسان،د.حسين حامد، (1981م). نظرية المصلحة في الفقه الإسلامي، مكتبة المتنبي-القاهرة.

الخطيب،معتز.(2013م).منهجية المقاصد والوسائل في الاجتهاد الفقهي. مجلة إسلامية المعرفة- لبنان. السنة 18. العدد 71.

الرازي،أبوعبدالله محمد بن عمر،ت ٦٠٦هـ.(1420هـ).مفاتيح الغيب. ط3. دار إحياء التراث العربي - بيروت.

الرازي،محمد بن أبي بكر بن عبدالقادر،ت-721هـ.(1995م).مختار الصحاح،ت:محمود خاطر،مكتبة لبنان ناشرون- بيروت.

رضا،محمد رشيد.(1990). تفسير القرآن الحكيم المشهوربـ (تفسير المنار). الهيئة المصرية العامة للكتاب

الريسوني،أحمد.(1999م).الفكر المقاصدي قواعده وفوائده.ط2. منشورات جريدة الزمن-المغرب.

الريسوني،أحمد.(2015م).القواعد الأساس لعلم مقاصد الشريعة.ط1.دار الكلمة للنشر.

الريسوني،أحمد.(1995).نظرية المقاصد عندالإمام الشاطبي.ط4. منشورات المعهد العالمي للفكر الإسلامي.

الزحيلي،د.وهبة،(1986م). أصول الفقه الإسلامي،ط1، دار الفكر - دمشق.

الزلمي، مصطفى إبراهيم.(2014م).أحكام الزواج والطلاق في الفقه الإسلامي المقارن دراسة مقارنة بالقانون. ط1.نشر إحسان للنشر والتوزيع.

الزلمي، مصطفى إبراهيم. (2014م). أسباب إباحة الأعمال الجرمية. ط1.نشر إحسان للنشر والتوزيع.

الزلمي، مصطفى إبراهيم. (2014م).أصول الفقه في نسيجه الجديد. ط23.نشر إحسان للنشر والتوزيع.

الزلمي، مصطفى إبراهيم. (2014م).حكم أحكام القرآن، ط1، نشر إحسان للنشر والتوزيع.

الزلمي، مصطفى إبراهيم. (2014م). فلسفة الشريعة .ط1.نشر إحسان للنشر والتوزيع.

الزلمي، مصطفى إبراهيم. (2014م).مجموعة الأبحاث الحقوقية. ط1.نشر إحسان للنشر والتوزيع.

الزلمي، مصطفى إبراهيم. (2014م).مجموعة الأبحاث القانونية. ط1.نشر إحسان للنشر والتوزيع.

الزلمي،مصطفى إبراهيم.(2014م).معين القضاة لتحقيق العدل والمساواة الصلة بين المنطق والقانون،ط1.نشر إحسان للنشر والتوزيع.

السبكي،تاج الدين عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي،(1991م). الأشباه والنظائر،تح:عادل أحمد عبد الموجود-علي محمد معوض.ط1، دارالكتب العلمية-بيروت.

السنوسي، عبدالرحمن بن معمر( 1424هـ). اعتبار المآلات ومراعاة نتائج التصرفات-دراسة مقارنة في أصول الفقه ومقاصد الشريعة، ط1 ، دار ابن الجوزي - السعودية.

السيوطي،عبدالرحمن بن أبي بكر، الرد على من أخلد إلى الأرض وجهل أن الاجتهاد في كل عصر فرض،مكتبة الثقافة الدينية -القاهرة.

الشاطبي، أبو إسحاق إبراهيم بن موسى.(1997م).الموافقات في أصول الشريعة.تح:أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان.ط1.دار ابن عفان.

الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير،(2001م). تفسير الطبري -جامع البيان عن تأويل آي القرآن،تح: عبدالله بن عبد المحسن التركي،ط1، دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان - القاهرة.

العالم،يوسف حامد.(1994م)، المقاصد العامة للشريعة الإسلامية، ط2، الدار العالمية للكتاب الاسلامي-الرياض

عز بن عبدالسلام، أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام الدمشقي.(1991م). قواعد الأحكام في مصالح الأنام،مراجعة: طه عبد الرؤوف سعد. مكتبة الكليات الأزهرية-القاهرة.

عمر،أحمد مختار عبدالحميد.ت:1424هـ(2008م). معجم اللغة العربية المعاصرة، ط1، بمساعدة فريق عمل، عالم الكتب.

الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد.إحياء علوم الدين. دار المعرفة - بيروت.

الغزالي،أبو حامد محمد بن محمد.(1993م).المستصفى. تح: محمد عبد السلام عبد الشافي.ط1.دار الكتب العلمية-بيروت.

الفاسي،علال.(1993م). مقاصد الشريعة الإسلامية ومكارمها،ط5، دار الغرب الاسلامي- بيروت.

الفراهيدي، الخليل بن أحمد. كتاب العين،ت:مهدي المخزومي و د.إبراهيم السامرائي، دار و مكتبة هلال.

القرضاوي،يوسف.(2008م).دراسة في فقه مقاصد الشريعة بين المقاصد الكلية والنصوص الجزئية،ط3. دارالشروق-مصر.

القرضاوي،يوسف.(2010م).مقاصد الشريعة المتعلقة بالمال،ط2،دار الشروق- مصر.

مسلم:(مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري,ت-261هـ). المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله  المسمى بصحيح مسلم ،ت:محمد فؤاد عبدالباقي، دار إحياء التراث العربي- بيروت.

مصطفى،إبراهيم وآخرون. المعجم الوسيط، ت:مجمع اللغة العربية، الناشر:دار الدعوة، د.ط.س.

مهدي،مديحة صالح.(2013م).الدكتور مصطفى إبراهيم الزلمي وآراؤه الأصولية والقانونية، ط1، العراق .

أحمد،هاشم عمر.(2020)،التطور العلمي والعملي للأحكام الفقهية المالية في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية بحث منشور في مجلة جامعة حلبجة، مجلد 5 عدد 1. https://huj.uoh.edu.iq/index.php/HUJ/article/view/huj-10277

إبراهيم،إبراهيم سليم.(2021م).الإضافات الأصولية للدكتور مصطفى الزلمي رحمه الله تعالى،بحث منشور في مجلة الجامعة العراقية، عدد 49ج 1،فبراير.الجامعة العراقية-وزارة التعليم العالي والبحث العلمي.

شهاب،أسماء عندان محمد.(2020م).مقاصد الشريعة عند العلامة مصطفى الزلمي. رسالة ماجستير نوقشت في قسم علوم القرآن والتربية الإسلامية كلية التربية للعلوم الإنسانية بجامعة الموصل.

العساتي، حميد.(2018م).فقه المقاصد:مفهومه وتطبيقاته، بحث منشور في مجلة كلية التربية الأساسية للعلوم التربوية و الإنسانية-جامعة بابل، عدد:37.

فرحان،إيمان موسى.(2019م).كتاب أصول الفقه في نسيجه الجديد في ميزان كتب الأصول المعاصرة، بحث منشور في مجلة الدراسات التاريخية والحضارية، 42 ج1 ،جامعة تكريت .

الريسوني،أحمد، أثر الواقع في تقرير الأحكام و تنزيلها، مقالة منشورة في موقع إسلام أون لاين :https://islamonline.net/ تاريخ الزيارة : 20 / 12 / 2023م.