ئەحکامەکانی فەرموودەی عیلەتدار (عیلەتی زیانبەخش و نازیانبەخش) لە ڕووی بەکارهێنان و گرنگیەوە
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
پوختە
زانستی فهرموودهناسی یهكێكه له بهبههاترین زانسته شهرعیهكان، زانایان گرینگیان زۆر پێداوهو سهرچاوهو كتێبی زۆریان لهسهر نووسیوه، جا لهنێو ئهو زانستانهی كه بهشێكه له زانستهكانی فهرموودهناسی" زانستی عیلهله" ئهویش بریتیه لهو زانستهی كه كار لهسهر ئهو فهرمووده صهحیحانه دهكات كه له ڕواڵهت فهرموودهكه صهحیحه بهڵام دوای ئهوهی كه له ڕێی ئهم زانستهو ئهو پێوهرانهی كه زانایانی فهرموودهناس دایانناوه سهیردهكرێ، دهردهكهوێ كه ئهم فهرمووده ناتهواویهكی تێدا دهدۆزرێتهوه كه كاریگهری دهبێ لهسهر كارپێكردنی و بهكارهێنانی وهك بهڵگهیهكی شهرعی، وهلهبهر ئهوهی "علله" بۆخۆی هۆكارێكی نادیاری ونه ههموو كهسێك له زانستخوازانی فهرمووده ناسی ناتوانن دركی پێبكهن، بۆیه زانایان گرنگیهكی زۆریان پێداوه و كردویانهته دوو بهشی سهرهكی، وهئهم توێژینهوهیه كه ناونراوه به " أحكام الحديث المُعَلّ العِلّة القادحة وغير القادحة من حيث الاحتجاج والاعتبار" لێكۆڵینهوهیهكه دهربارهی ئهو "علله" هۆكاره كاریگهرهكان و ئهوانهش كه كاریگهریان نیه لهسهر "صحه" و ڕاست و دروستی فهرموودهكان، چونكه زانایان ههموو جۆره "عللهیهك" هۆكارێك به كاریگهر دانانێن بۆ كارپێنهكردنی فهرموودهیهك له فهرموودهكانی پێغهمبهر(درودی خوای لهسهربێ)، وه ئهم توێژینهوهیه بۆ پێناسهی ئهم بابهتهو ڕوونكردنهوهیه سهبارهت بهو دوو جۆرهی هۆكارهكانی كارپێنهكردنی فهرموودهیهك و چ كاتێك هۆكارهكه كاریگهری دهبێت وه چ كاتێك كاریگهری نابێت.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
سەرچاوەکان
بعد القرآن الكريم
؛ أحمد بن علي بن محمد الكناني ابن حجر العسقلاني،. (1988م). النكت على كتاب ابن الصلاح للحافظ ابن حجر العسقلاني. (. تحقيق الدكتور ربيع بن هادي عمير، المحرر) الرياض: دار الراية.
ابن الأثير, م. ا. (1979م). النهاية في غريب الحديث والأثر. (ت. ط.-م. الطناحي, Ed.) بيروت: المكتبة العلمية.
ابن صلاح, ع. ب. (1986م). معرفة انواع علم الحديث. (ا. ن. عتر, Ed.) سوريا: دار الفكر.
ابن فارس, أ. ب. (1979م). معجم مقاييس اللغة. (ا. ع. هارون, Ed.) دار الفكر.
أحمد, ا. ا. (n.d.). ومناهج المحدثين في تقوية الأحاديث الحسنة والضعيفة. الرياض: مكتبة الرشد.
الألباني, م. ن. (2000م). صلاة التراويح . الرياض: . مكتبة المعارف.
البغدادي, أ. ب. (1983م). الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع. (ا. د. الطحان, Ed.) الرياض: المعارف.
الحاكم النيسابوري, ل. ع. (1997م). معرفة علوم الحديث. بيروت: المكتب التجاري.
الحريري, ا. ب. (1998م). درة الغواص في أوهام الخواص للحريري. (ا. ع. مطرجي, Ed.) بيروت: مؤسسة الكتب الثقافية.
الخضير, ع. ا. (2004م). الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به. مكتبة دار المنهج.
الخضير, ع. ا. (2004م). الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به. مكتبة دار المنهاج.
الذهبي, م. ب. (1991م). الموقظة في علم مصطلح الحديث. (ا. ع. غدة, Ed.) حلب: مكتبة مطبوعات الاسلامية .
الرازي, ا. أ. (1985م). علل ابن أبي حاتم . بيروت: دار المعرفة.
الزركشي, أ. ع. (1998م). النكت على مقدمة ابن الصلاح . (ا. د. فريج, Ed.) الرياض: أضواء السلف.
السيوطي, ا. ج. (1999م). شرح ألفية السيوطي( البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر). (ت. و. الأندونوسي, Ed.) المملكة العربية السعودية: مكتبة الغرباء الأثرية.
السيوطي, ع. ا. (1994م). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي. (ح. أ. الفاريابي, Ed.) الرياض: مكتبة الكوثر.
الفحل, ل. ي. (2000م). وأثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء. دار عمار.
الفيروزآبادى, م. ا. (2005م). والقاموس المحيط . (ت. م. العرقسُوسي, Ed.) بيروت – لبنان: مؤسسة الرسالة.
الكحلاني, م. ب. (1997م). توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار. (ا. أ. عويضة, Ed.) بيروت- لبنان: دار الكتب العلمية.
الملقن, س. ا. (1992م). المقنع في علوم الحديث. (ا. ع. الجديع, Ed.) السعودية: دار فواز للنشر .
المليباري, د. ع. (n.d.). نظرات جديدة في علوم الحديث. دار ابن حزم.
المليباري, ل. ح. (1996م). الحديث المعلول قواعد وضوابط . بيروت: .دار ابن حزم.
النووي, أ. ز. (1987م). إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق . (ت. و. السلفي, Ed.) المدينة المنورة: مكتبة الايمان.
حجر, .. ا. (1998م). نزهة النظر شرح نخبة الفكر. (ت. ع. الفضلي, Ed.) مكـة المكرمة: مكتبة إحياء التـراث.
رجب الحنبلي, ل. (1987م). شرح علل الترمذي. (ا. ا. سعيد, Ed.) الزرقاء – الأردن: مكتبة المنار.
شاكر, ل. أ. (1983م). الباعث الحثيث . دار الفكر.
عوض الله, ل. (2002م). النقد البناء لحديث أسماء في كشف الوجه والكفين للنساء. مكتبة ابن تيمية.
عوض الله, ل. ط. (1998م). الارشادات في تقوية الأحاديث بالشواهد والمتابعات. .مكتبة ابن تيمية.
للسخاوي. (1997). فتح المغيث شرح ألفية الحديث للسخاوي. (تعليق صلاح محمد عويضة، المحرر) بيروت: دار الكتب العلميـة.
منصور, م. ب. (2001م). تهذيب اللغة. (ا. م. مرعب, Ed.) بيروت: دار إحياء التراث العربي.