سیمبولیزم ل ناڤ کەلتووران: دوورکەفتن و ناسنامە د هەلبەستا «سترانا ئەڤینا ج. ئەلفرێد پڕۆفڕۆک» یا تی. ئێس. ئیلیۆت و هەلبەستا «کیڤی» یا موئەیەد تەیب
##semicolon##
https://doi.org/10.14500/kujhss.v9n1y2026.pp631-638##semicolon##
هێماگەری##common.commaListSeparator## تی. ئێس. ئیلیۆت##common.commaListSeparator## موئەیەد تەیب##common.commaListSeparator## ئاوارەبوون##common.commaListSeparator## ناسنامەپوختە
ئارمانجا ڤێ ڤەکولینێ ئەوە کۆ بکارئینانا سیمبولیزمێ د هەلبەستا "سترانا ئەڤینا جەی. ئەلفرێد پڕۆفڕۆک" یا تی. ئێس. ئیلیۆت و هەلبەستا "کیڤی" یا موئەیەد تەیب ب شێوەیەکێ بەراوردی ڤەکۆلینێ بکەت. ئارمانجا ڤەکۆلینێ ئەوە کۆ نیشان بدەت چەوا هەردوو هۆزانڤان وێنە و هێما سیمبولی بکاردئینن بۆ دەربڕینا ململانێن دەروونی، دویرکەفتنا کۆمەڵایەتی، ناسنامە و ئاوارەبوون، هەرچەندە زمان، کەلتوور و بارودۆخێن مێژوویی یێن وان جیاوازن. ڤەکۆلین پشت ب ڕێبازا بەراوردی یا (Qualitative) و خواندنا هویر یا دەقی دگرێت بۆ شیکارکرنا بنەمایێن سیمبولی، وێنە و هێما دووبارەبوویی و بابەتێن سەرەکی ل هەردوو هەلبەستان. پشتبەستن ل سەر تیۆریێن سیمبولیزم و ڕەخنەیا ئەدەبی یا نوێ، ڤەکولین نیشان ددەت کۆ سیمبول تنێ ئامرازەکێ جوانکاریێ نینە، بەلکی ئامرازەکە بۆ گەهاندنا رامانا و هەستێن دەروونی، کۆمەڵایەتی و هزری. ئیلیوت هێمایێن وەک تەما زەر، کەڤچکێن قاوە، پەریێن دەریا و( Lazarus) بکاردئینت بۆ دەربڕینا نیگەرانییا بونیادی، بێدەنگییا دەروونی، تنێبوون و پارچەبوونا ناسنامەیا مرۆڤێ نوێ. ل بەرامبەر وێ، موئەیەد تەیب هێمایێن کەلتووری یێن وەک فرچا بۆیاخچی، چیایێ گارە، قولنگ و ئەسمانێ شین بکاردئینت بۆ وێنەکرنا هەژاری، ئاوارەبوون، و کاریگەریێن زۆردارییا سیاسی ل سەر کۆمەلگەها کوردی. ئەنجامێن ڤەکولینێ نیشان ددەن کۆ هەرچەندە ئیلیوت نوینەرێ مۆدێرنیزما ئەنگلۆ-ئەمەریکییە و تەیب نونەرێ ڕیالیزما کۆمەڵایەتی یا کوردییە، هەردوو سیمبولیزم وەک ئامرازەک بۆ دەربڕینا ئەزموونا هەڤبەش یا مرۆڤایەتی بکاردئینن. ڤەکولین دگەهیتە ئەو ئەنجامێ کو سیمبولیزم شێوازەکێ ئەدەبییە کو سنوورێن زمان، کولتوور و جوگرافیا تێدپەرینیت و دشێت ئێشانا تاکەکەسی بگۆڕیت بۆ رامانەکا گشتیتر سەبارەت ب ناسنامە، بیرەوەری، دویرکەفتن و دۆخێ مرۆڤی.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
سەرچاوەکان
Abdullah Haji, D.N. (2019) ‘The poetic image of collection of poems of Moayed Tayeb “Bling Damma Brsedbeen”’, *Journal of Duhok University*, 22(1), pp. 1–21. doi:10.26682/hjuod.2019.22.1.1, cited pp. 8–10.Abrams, M.H. (1999) A glossary of literary terms. 7th edn. Boston: Heinle & Heinle, pp. 206–208.
Al-Brifkani, S.S. (2022) ‘Mueyed Tayyab’s poetry of identity and alienation in the 1980s’, Journal of Positive School Psychology, 6(5), pp. 1573–1581. Available at: https://journalppw.com/index.php/jpsp/article/view/6097 (Accessed: 29 June 2026), cited pp. 1574–1576.
Bachelard, G. (1994) *The Poetics of Space*. Translated by M. Jolas. Boston: Beacon Press, cited pp. 145–147.
Barry, P. (2009) *Beginning Theory: An Introduction to Literary and Cultural Theory*. 3rd edn. Manchester: Manchester University Press, cited p. 242.
Bloom, H. (2007) *T. S. Eliot: Modern Critical Views*. New York: Chelsea House.
Brooker, J.S. & Bentley, J. (1990) *Reading The Waste Land: Modernism and the Limits of Interpretation*. Amherst, MA: University of Massachusetts Press, cited pp. 90–96.
Eliot, T.S. (1915) ‘The Love Song of J. Alfred Prufrock’, in *Prufrock and Other Observations*. London: The Egoist Ltd., cited pp. 4–10.
Eliot, T.S. (1917) *Prufrock and Other Observations*. London: The Egoist Press.
Eliot, T.S. (1959) *The Literary Essays of T. S. Eliot*. New York: Harcourt, Brace & World, cited p. 6.
Hassan, A. (2019) *Urbanization and Social Stratification in the Kurdistan Region*. Erbil: Academic Press of Erbil.
Hozan, A. (2014) ‘The Kurdish Poet: Mueyed Tayyab’, *Sema Kurd*. Available at: http://www.semakurd.net/aarticle.
Kenner, H. (1971) *The Pound Era*. Berkeley, CA: University of California Press, cited p. 349.
Levenson, M. (1984) *A Genealogy of Modernism*. Cambridge: Cambridge University Press.
Mallarmé, S. (1891) ‘Réponses à des enquêtes’, *L'Écho de Paris*. Available at: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k11352m, cited pp. 214–216.
Melville, H. (1851) *Moby-Dick; or, The Whale*. London: Richard Bentley. Available at: https://www.gutenberg.org/files/2701/2701-h/2701-h.htm.
Meyer, M. (2016) *Modernism: The Lure of Heresy*. New York: Alfred A. Knopf.
Miller, J.E. (2003) *T. S. Eliot: The Making of an American Poet*. Princeton, NJ: Princeton University Press.
Moody, A.D. (ed.) (1994) *The Cambridge Companion to T. S. Eliot*. Cambridge: Cambridge University Press.
Moréas, J. (1886, September 18) ‘Le Symbolisme’, *Le Figaro*. Available at: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k2712437/f1.item.Schneider, dan. (2008). "the influence of t.s. eliot on modern poetry." journal of modern literature, vol. 31, no. 4.
Southam, B.C. (1994) *A Student's Guide to the Selected Poems of T. S. Eliot*. London: Faber & Faber.
Tayeb, M. (2012) *بانگ دما پرسی دین، مروڤ دما تێز دین* [In Kurdish]. Duhok: Spîrêz Publishing, cited pp. 91–96.
Verlaine, P. (1874) ‘Art poétique’, in *Jadis et Naguère*. Available at: https://www.poetryfoundation.org/poems/52012/art-poetique.
Zebari, S. (2021) ‘Contemporary Kurdish Poetry: The Transition from Mountain to City’, *Duhok Literary Journal*, 14(2), pp. 45–52.
##submission.downloads##
بڵاو کرایەوە
چۆنییەتی بەکارهێنانی سەرچاوە
ژمارە
بەش
##submission.license##
##submission.copyrightStatement##
##submission.license.cc.by-nc-nd4.footer##

