Identity in the Information Age in the Perspective of Manuel Castells
An Analytical Theoretical Study
DOI:
https://doi.org/10.14500/kujhss.v8n2y2025.pp16-25Keywords:
Religious Fundamentals and Identity, Nationality in the Information Age, Identity and Stateless Nation, Globalization, Social Movements in the Information AgeAbstract
As technological advancements have permeated all aspects of daily life, new information channels and services have emerged that were unimaginable in the pre-technological era. Thanks to new and sophisticated technologies, the world operates as a single global village, with societies constantly engaging in millions of diverse transactions across the borderless internet on a daily basis. The advent of technology has had a profound impact on various aspects of human society, prompting Manuel Castells to develop his theory of the Information Age. In the second volume of his work, Castells delves into the sensitive topic of identity, examining its transformation in the digital era. This research aims to explore the phenomenon of religious fundamentalism, with a particular focus on Islamic and Christian fundamentalism in the context of the Information Age. Given the significance of national identity, the study employs Castells' Information Age theory to shed light on this issue. Castells' analysis of stateless nations in the Information Age highlights the case of Catalonia, a region in Spain that shares similarities with Kurdistan. Inspired by Castells' framework, this research seeks to illuminate the Kurdish identity and its trajectory in the Information Age. The Zapatista movement in Mexico stands as an exemplary case of a group that has effectively utilized the internet and information technology to internationalize their cause. Similarly, militias, which pose a persistent challenge to the United States, are examined through Castells' lens as influential social movements.
Downloads
References
قاضی، اسماعیل فتاح، 2010، كورد لە ئینسایكلۆپیدیای ئیسلامدا، و، حەمەكەریم عارف، چاپخانەی دەزگای چاپ و پەخشی سەردەم، سلێمانی.
حەمەڕەش، سۆران 2022، مێژووی بزرونەگێڕدراوەی كورد، چ1، چاپخانەی پیرەمێرد، سلێمانی.
تۆنگ، ماو تسی 2017، و، كۆمەڵێك نووسەر، چ1، دەزگای ئایدیا بۆ فیكر و لێكۆڵینەوە، سلێمانی.
أمغار، مولود، 1919، آليات السيطرة و المقاومة في عصر المعلومات: المجتمع الشبكي لدى مانويل كاستلز، مجلة الباب، مؤسسة مؤمنون بلا حدود، العدد14.
أوكيريملي، أوموت، 2013، القومية ونظرياتها، ت، معين الإمام، مجلة تبين، المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، العدد6/2.
توينبي، أرنولد، 2004، تاريخ البشرية، ت، نقولا زياده، الأهلية للنشر والتوزيع، بیروت.
تيوه و خالدي و قدة و تجاني، إكرام، شيماء، فاطمة، مريم 2018-2019، الشيخ محمد عبده وجهوديه الدعوية والاصلاحية، مذكرة تخرج غير منشورة، جامعة الشهيد حمة لخضر- الوادي.
جيونئيشي هيرانو، 2011، دراسة عن جمال الدين الافغاني و أفكاره عن الامبريالية والاستشراق والتفاهم بين الأديان، مجلة دراسات العالم الإسلامي، المجلد4، العدد 1 و 2.
حسين، عماد علي عبدالسميع، 2004، الأصولية الإسلامية و الأصوليات الدينية الأخرى, ط1، دار الكتب العلمية، بیروت.
حنفي، حسن، 2012، الهویة، ط1، القاهرة، المجلس الاعلى للثقافة.
حنون، نائل، 2006، ملحمة جلجامش، دمشق، ط1، دار الخريف للنشر و التوزيع.
الدباغ، يونس طلعت، 2020، مستقبل النظام الدولي في ظل عالم استراتيجي متغير، مجلة قەڵای زانست العلمية، المجلد5، العدد2، هەولێر.
زكری، عبداللطيف شهاب، 2007، اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية وأثر الاتفاقية على المكسيك كنموذج، المجلة العراقية للعلوم الاقتصادية، السنة الخامسة، العدد14.
سعدي و الميموني، علي، رشيد، 2021، الأصولية الدينية كحركة اجتماعية: دراسة مقارنة بين الثورة الإرانية و الثورة البولونية، مجلة اسئلة و رؤى، مجلد2، العدد 4.
شطارة، عامر ناصر، 2013، الأنا و تمثلات الآخر: الأصولية المسيحية البروتستانتية أنموذجا، مجلة دراسات العلوم الانسانية الاجتماعية، المجلد40، العدد3.
العكيدي، مجول محمد محمود، بدون سنة نشر، موقف التيار الإسلامي من القضية الكوردية، 1949-2003، دراسة تاريخية، مركز الدراسات الإقليمية، دراسات إقليمية 5، 11.
معلم، زليخة، 2015، دور ميخائيل غورباتشوف في سقوط الاتحاد السوفيتي 1985- 1991، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية العلوم الأنسانية، جامعة محمد خيضر، الجزائر.
هوبزبوم، إي جيه، 2013، الشعوب والقوميات منذ عام 1780، ترجمة مصطفى حجاج، هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة، 2013.
هيرو، دليب، 1997، الأصولية الإسلامية في العصر الحديث، ت، عبدالحميد فهمي الجمال، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
وهبة، مراد، بدون سنة نشر، الأصولية والعلمانية، دار الثقافة، القاهرة.
اليخري و الحسباني، محمد عبدالله خميس، عبدالحكيم، 2020، سيناريوهات النظام العالمي الجديد، معهد الاعلام الاردني، عمان.
كاستێلس، مانویل، 2007، عصر اطلاعات: اقتصاد، جامعە و فرهنگ (قدرت هویت)، ت، حسن چاوشیان، 2007. چ5، تهران، انتشارات طرح نو، جلد2،
سیاوشی و بذرافكن، مهدی و مجید 1400, تأثیر سازە دولت- ملت مودیرن برگسست اجتماع غرب در مواجهه با كرونا، جستارهای سیاسی، سال دوازدهم، شماره چهارم 1400.
Alam, Anwar, 2007, Political Management of Islamic fundamentalism, Ethnicities, Vol (7), number (1).
Moaddel, Mansoor & Karabenick, Stuart A, 2018, Religious Fundamentalism in Eight Muslim-Majority Countries: Reconceptualization and Assessment, Journal for the Scientific Study of Religion, Vol (57), No (4).
Zambrano & Ojeda 2017, Jesus Manuel Losada, David Alonso Silva, Ejercito Zapatista De Liberacion Nacional: Antecedentes Y Origenes, FAIA, Vole, 6, Number, 29. file:///C:/Users/Tech%20Line/Downloads/Dialnet-EjercitoZapatistaDeLiberacionNacional-6246927%20(1).pdf .
Rosset& et al, Peter, 2005, Zapatismo in the Movement of Movements, Society for International Development, Vol, 48, No (2).
Maison, Lea Marie, 2023, Beyond Western and Indigenous Perspectives on Sustainability: Politicizing Sustainability with the Zapatista Rebellious Education, Journal of Transformative Education, Vol, 21, number (1).
Alqithami & Haegele & Hexmoor, 2014, Saad, Henry Conceptual Modeling of Networked Organizations: The Case of Aum Shinrikyo. Alqithami, Jennifer and
Nicholls, Steven, 2007, Terrorism, Millenarianism, and Death: A Study of Hezbollah and Aum Shinrikyo, Edith Cowan University.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Mohammed A. Awla, Tahir H. Zebari

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.